mercredi, juin 06, 2007

Ciel tout confort


La voie de Dieu est une croix quotidienne.

Nul n’est jamais monté au ciel confortablement.

Dieu ne laisse jamais sans souci

celui qui se consacre à lui de tout son cœur ;

il lui donne d’avoir le souci de la vérité
.
Saint Isaac le Syrien

4 Comments:

At 2:25 PM, Blogger Jeanmarime said...

Sans ce regard fixé sur Jésus en croix
et sur celle qu'il m'invite à porter
je ne pourrais supporter les lourdes épreuves
qui sont mon quotidien depuis de nombreuses années.
Les fruits s'appelent certes d'abord larmes puis joie
mais c'est dans l'Abandon et donc béni...aux yeux de Dieu

 
At 2:40 PM, Blogger camisouri said...

j'ai compris il y a peu ( même si des épreuves ont déjà jalonné ma vie) que c'est comme s'il m'était nécessaire de connaitre une part de souffrance ( et certes, je ne la souhaite pas cette souffrance) pour réellement m'attacher et rester attachée de tout coeur à Jésus et de L'avoir d'une manière pratique et non pas en parole seulement , comme but de ma vie et pour que je Le serve et que ma vie ne soit pas vaine .
Comme si dans notre coeur, cette part de souffrance, cette part de manque, était celle qui nous rattachait au ciel ( à Jésus) et qui nous y attirait et en même temps qui nous faisait goûter déjà des bénédictions éternelles.

 
At 3:12 PM, Blogger Jeanmarime said...

Jésus n'a jamais caché deux choses : qu'on ne pouvait faire l'impasse sur sa croix, mais que la porter avec lui la rendait légère. A chaque croix suffit sa peine, pas besoin de la comparer à celle du voisin. La grâce appropriée est accordée à chacun pour porter SA croix propre. Dieu seul sait pourquoi celle-ci et pas une autre...

 
At 3:59 PM, Blogger camisouri said...

oui, c'est vrai . on ne peut en faire l'impasse .
Bon gré, mal gré, il faut parvenir à cette constatation .
mais il vaut mieux de bon gré, car alors on peut jouir des bénédictions qui découlent d'une soumission et abandon paisible, alors que si c'est de mauvais gré, c'est de la résignation, et alors rien de bon n'en sort.

 

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